* عن منصور بن إبراهيم قال: كان الأسود يختم القرآن في رمضان في كل ليلتين، وكان ينام بين المغرب والعشاء، وكان يختم القرآن في غير رمضان في كل ست ليال.
* وكان الزهري إذا دخل رمضان يفر من قراءة الحديث ومجالسة أهل العلم ويقبل على تلاوة القرآن من المصحف، وكان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على قراءة القرآن.
* وكان الوليد بن عبد الملك يختم في كل ثلاث وختم في رمضان سبع عشرة ختمة
ثانياً : حالهم مع قيام الليل
* وقال أبو عثمان النهدي: تضيّفت أبا هريرة سبعاً فكان هو وامرأته وخادمه يقسمون الليل ثلاثاً يصلي هذا ثم يوقظ هذا
* وعن يزيد بن خصفة عن السائب بن يزيد قال: كانوا يقومون على عهد عمر بن الخطاب في شهر رمضان بعشرين ركعة، قال: وكانوا يقرؤون بالمائتين وكانوا يتوكؤون على عصيهم في عهد عثمان بن عفان من شدة القيام.
ثالثاً : حالهم في الجود والكرم
* كان ابن عمر رضي لله عنهما يصوم ولا يفطر إلاّ مع المساكين فإذا منعهم أهله عنه لم يتعشّ تلك الليلة وكان إذا جاءه سائل وهو على طعامه أخذ نصيبه من الطعام وقام فأعطاه السائل فيرجع وقد أكل أهله ما بقي في الجفنة فيصبح صائما ولم يأكل شيئا.
* كان حماد بن أبي سليمان يفطّر في شهر رمضان خمس مائة إنسان وإنه كان يعطيهم بعد العيد لكل واحد مائة درهم
رابعاً: حفظ اللسان وقلة الكلام وتوقي الكذب
* عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه » أخرجه البخاري
* وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمآثم ودع أذى الخادم وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك ولا تجعل يوم فطرك ويوم صيامك سواء.
* وعن مجاهد قال: خصلتان من حفظهما سلم له صومه: الغيبة والكذب
وبعد هذا الذي ذكر.. أما آن لك أن تتشبه بهم؟ ألم تتمن أن لو كنت واحداً منهم؟
لسنا والله أقل منهم في البنيان والجسم وإنما هي الهمة التي تعانق السحاب أو تتقلب في التراب. فاختر أيهما تكون، وتذكر أنه قد يكون أخر رمضان يكتبه الله لك ، وليكن شعارك ...